門也￣ニ於＿レ今可＿レ見＿レ見古人為＿レ学次第＿一者￣ニ獨頼＿二此篇
之存＿一￣ニ而其他則未＿レ有＿レ有＿レ論孟＿一者＿上￣ニ故学者必由
＿レ是而学焉学焉。則庶＿二乎其不＿レ差矣。
尤看＿二語孟＿一￣ニ且須＿二￣テ欲＿二熟-將＿二聖人之言語＿レ切＿レ巳￣ニ
不＿レ可＿二只作＿二一場話説＿一￣ニ看＿二得此二書＿一切＿レ巳￣レ已￣ニ終＿レ身
儘多也。
讀＿二諭＿二諭＿一者￣ニ伹将＿二弟子問處＿一￣ル便作＿二己問＿二己問＿一￣ニ將＿一￣ヲ＿一￣ニ
處便作今日耳聞自然自然矣-有＿二自然￣ニ於有＿一￣ニ於於＿一￣ニ於於＿一￣ニ於於＿一￣ニ於諭＿二￣二￣￣中中＿一二中二一一二ニ＿中
深求琉味将来涵養成甚生気質
横渠先生曰。中庸-帝-寧￣ニ須＿二句理＿二句理＿レ旬＿一￣ノ使
其言互相發明
六纏須循環理会￣シテ侭無＿レ窮￣ニ待＿二自家長＿二自家長＿一￣ヲ＿一則
又見得別
呂舎人曰￣ニ大抵後生爲＿レ学￣ニ先須＿レ理＿二会所以為学
一者何事＿二一行一＿＿然語一覧＿レ要＿レ要＿レ要＿一￣シ道理＿一。
学業￣ハ則須＿二一不＿レ可＿レ可＿レ可＿レ可＿レ可＿レ可＿二一日放慢毎日放。毎日